В этой статье шаман Владислав Викторович отвечает на вопрос читательницы «Как называется ритуал изгнания дьявола?».
Происходить изгнание может различными путями, в соответствии с религиозными учениями, почитаемыми изгоняющим демонов, то есть экзорцистом.
Внимание! Изгнание Сатаны без священника, самостоятельно в домашних условиях крайне не рекомендуется!
Я — Константин. Джон Константин, ублюдок.
(Джон Константин, вымышленный персонаж, экзорцист)
Экзорцизм — это очень древний обряд, который являлся (или является до сих пор) частью многих верований.
Демон, поселившийся в человеческой душе, как правило, занимается тем, что ведет человека к различным грехам и самым разнообразным психическим расстройствам. Вселяясь в человека, они редко преследуют какую-либо цель, кроме как просто развлечься.
В Евангелии есть одни довольно любопытные слова: «Когда выйдет нечистый из человека, то ищет он покоя по местам безводным, а найти не может. Тогда он говорит: „Возвращусь я туда, где мой дом, откуда я ушел.“ Придя, найдет он этот дом незанятым, чистым и выхоженным. Идет он туда обратно жить, взяв с собой при этом семеро иных духов, которые злее его.
В писании изгнание духов, помимо Иисуса Христа, практиковали также и апостолы его, вместе с заклинателями-иудеями. Временами обряды заканчивались провалом. Кроме того, обыкновенные люди, которые уверовали в силу Иисуса Христа, также были способны к экзорцизму.
Все православные верующие имеют власть над демонами, которую свободно подарил им Бог. Таким образом, с действием Божией благодати сила нечистая уходит. Кроме того, его подмога дается нуждающимся при помощи тех, кто посвятил ему всю свою жизнь. В некоторых жизнеописаниях православных христиан были зафиксированы случаи экзорцизма злых духов. Причем в жизнеописаниях как прославленных, причисленных к лику святых, таких как старцы Глинской Пустыни, так и не прославленных, таких как патриарх Никон.
Наиболее же известным в настоящее время православным экзорцистом считается архимандрит Герман Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, которого обучал довольно известный и уважаемый православный старец той же Лавры — архимандрит Наум. Прежде чем начать свою отчитку, Герман всегда читает проповедь, в которой всегда определяет причиной пребывания в человеке нечистого — совершенное умышленно уклонение от Божиих заповедей и их исполнения. Человек этот может встать на путь исцеления исключительно через обращение к Богу и отказ от всего того греховного, что он совершал ранее.
Отчитки совершаются далеко не только в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре, но также и во многих других храмах, монастырях и церквях под покровительством РПЦ. Таким образом, изгнание бесов из человека в церкви происходит в мужском Оранско-Богородицком монастыре, в монастыре Псковско-Печерском, в Новокузнецкой церкви Святого мученика Иоанна Воина, а также в мужском монастыре Свято-Рождественском. Под покровительством Украинской православной церкви отчитки совершаются в Почаевской Лавре.
Игумен Марк, духовник девятнадцатого века из Московского Симонского монастыря, говорил: «Тот, кто читает любые молитвы-заклинания должен быть точно, предельно искренне и твердо убежден в том, насколько невероятно огромно его перед Богом недостоинство. Если же он примечает хоть какую-то пользу для нуждающихся в своих молитвах, то должен эту пользу относить исключительно к Божественной силе. Любую же неудачу он должен брать только на свой счет.
В нем должно постоянно расти и приумножаться смирение, потому как именно смирение демоны не любят больше всего, именно от него они и бегут. Кроме того, во время изгнания нечестивых из других он должен заботиться и о том, чтобы его имя написано было на небесах.
Авва Питирион рассуждал, что злые духи различаются. Некоторые из них следят за тем, чего мы желаем больше всего, то есть за наши ми страстями и обращают эти желания во зло. Он говорил, что желающие изгонять демонов, должны сначала взять свои страсти под контроль, ибо кто поработит определенную страсть, тот изгонит демона, связанного с ней. Понемногу вы должны брать под контроль страсти, дабы изгонять бесов страстей этих.
Описанный в Ritula Romanium (1614 г.) ритуал, который в католицизме все еще считается официальным обрядом, нацелен на нечестивого или дьявола, который, предположительно, расположился в теле человека.
Так исторически сложилось, что большая часть зафиксированных одержимых была женского пола. В тот период, когда христианство только расцветало, умение изгонять нечестивых духов считалось необыкновенным даром. Уже позже, примерно в середине века третьего, католическая церковь официально ввела должность заклинателя демонов, то есть экзорциста. Должность эту обычно занимали духовные лица не самого высокого номера.
Были две части, из которых состоял сам обряд:
Полагается, что полное выздоровление наступает, когда человек обретает то состояние, в котором он пребывал до начала одержимости.
Текст изгнания дьявола на латыни есть в свободном доступе. Если вам нужен перевод текста экзорцизма на латыни и его значение, найти все это сейчас также не составит труда.
В наше время Католическая церковь различает два вида экзорцизма: большой и малый. Все зависит от степени одержимости. Малый экзорцизм зачастую входит в обряд крещения в католической церкви. Молодых католических экзорцистов готовят в университете, под названием Athenaeum Pontificium Regina Apostolorum.
Церкви, поддержавшие реформы, отбросили всякие учения об экзорцизме. С распространением рационализма, учения об изгнании дьявола полностью потеряли свою популярность как в церкви Англиканской, так и в лютеранстве.
В протестантскую же церковь возвращение учения об изгнании дьявола тесно связано с пониманием Священного Писания буквально, а также с деятельностью миссионерской среди народов не христиан.
Огромное распространение экзорцистская практика получила в движении пятидесятников, которое возникло в начале двадцатого века.
В наше время практика изгнания дьявола в Протестантской церкви была практически полностью пересмотрена и приняла несколько иной вид. Теперь это учение систематизировано и включает в себя сведения из науки в областях неврологии, психологии и т. п. Боб Ларсон в своем учении связал успех экзорцистской практики с разрушением заклятий и полным эмоциональным излечением одержимого.
Протестантские экзорцисты в наше время пользуются психотерапией, так как в современном учении считается, что демоны отождествлены с неизлеченными участками человеческого духа, в которых пережитые страдания остались и приняли иную форму.
В иудаизме же есть традиционное изгнание диббука. Диббук является душой умершего и нечестивого при жизни человека. Такая душа не может покинуть землю и вынуждена вселяться в живых людей. Такого диббука изгоняет праведный человек (цаддик), при этом присутствуют десять совершеннолетних мужчин-иудеев (миньян). Сам обряд проходит с помощью трубления в шофар, как в Судный день (Йом-Кипур), а также чтения молитв за упокой. В еврейской классической литературе история с диббуком является сюжетом во многих произведениях.
Также есть некоторые известия о том, что экзорцистские обряды происходили у шумеров из их мифов об Адапе — первом человеке.
В большинстве религий мира существует деление на добрых и злых духов. С верой во властелина Ада связано представление о том, что он может внедряться в человека, вытягивая из него энергию, провоцируя развитие болезней и даже смерть. Практикуемый еще сотни лет назад древний обряд изгнания Дьявола до сих пор является частью многих верований и потому вызывает немалый интерес и в наши дни.
Упоминания об одержимости встречаются в самых древних времен практически во всех уголках земного шара. По одной из версий обряды, направленные на изгнание злых духов, проводили еще представители одной из первых цивилизаций человечества – шумеры. Сегодня эти ритуальные действа, хоть имеют схожую структуру, на разных языках звучат по-разному: доджо – в Японии, эмбрухада – в Мексике, кунамдва – в Руанде…
Аналоги экзорцизма встречаются и в религиозных учениях коренных народов Латинской Америки. Как это ни ужасно, применяемые духовными лидерами методы изгнания злых духов нередко сопрягаются с умерщвлением самого одержимого.
На самом деле, пропаганда подобных ужасов выгодна и кинодельцам и представителям церкви. Первые получают огромные доходы от проката. Вторые – прекрасную возможность воздействовать на публику, укрепляя тем самым в народе веру в Бога и в то, что только представителям церкви под силу одолеть Сатану.
Существует расхожее мнение, что великий художник Сальвадор Дали был одержим злыми духами. Что подвигло столь неординарную личность на этот отчаянный поступок, так и осталось загадкой. Обряд изгнания Дьявола провел в 1947 году его близкий друг монах по имени Габриэла Мария Берарди. В благодарность за успешное завершение процедуры испанский живописец подарил монаху скульптуру Иисуса на кресте.
Самой известной одержимой 20-го века является Аннелиза Михель. Девушка умерла в возрасте 24 года. Считается, что с 16 лет в ее теле жили сразу шесть сущностей – демонические духи Люцифера, Иуды Искариота, Нерона, Каина, и Адольфа Гитлера.
Родители Аннелизы сначала пытались исцелить дочь курсами, проводимыми в психиатрической больнице. Но лечение не дало результатов. Тогда девушка, воспитываемая в строгой католической семье, попыталась излечиться, искупив грехи строгим постом и многочасовыми коленопреклонениями. Длительное голодание и пребывание в коленопреклонной позе усугубили состояние.
Ситуация, когда завершение процесса имело для участников ритуала плачевные последствия, не единична. Так известен случай, когда в 1975 году мужчина, являвшийся участником религиозной группы, в стремлении исцелить свою жену, избежав при этом вмешательства психиатров, во время совершения ритуала совершил убийство.
Аналогично закончился обряд, проводимый в Австралии в 1993 году, когда двое мужчин во время изгнания убили молодую женщину, приходившуюся одному из них супругой.
В большинстве случаев страшные истории о беснующихся людях на поверку оказываются следствием протекающих психических болезней. В психиатрии, изучающей душевные расстройства, выведен специальный термин – демономания. Под этим понятием понимают помешательство, при котором больного постоянно преследует навязчивая мысль, что в него вселился злой дух.
Известный психоаналитик Зигмунд Фрейд демономанию относил к числу неврозов, при котором человек сам себе придумывает одержимость сатаной. По мнению австрийского психиатра демоны на самом деле являются результатом подавления желаний.
Некоторые психиатры отмечают, что имея дело с пациентами, страдающими демономанией, при разумном использовании проводимый ритуал может приносить определенную пользу. Подтверждением тому является пример, описанный психиатрами университета Вандербильт. Имитация проведения обряда с участием священника-фундаменталиста помогла наблюдаемому ими трудноизлечимому и беспокойному пациенту успешно преодолеть психологический барьер, сделав первые шаги к исцелению.
Обряд изгнания Дьявола проводят и в наши дни. Как и сотни лет назад, он несет четкую структуру и включает комплекс мистических манипуляций, которые призваны воздействовать на демоническую сущность так, чтобы она безвозвратно покинула тело одержимого. Обряд могут выполнять подвижники, получившие благословение у представителей высших духовных санов. Церковь установила ряд требований, которые необходимо совершать во время ритуала.
Основные из них звучат так:
Ритуал в зависимости от степени одержимости может включать полный комплекс манипуляций и молитв, либо же представлять собой сокращенный вариант. Так малый вариант экзорцизма сегодня зачастую включен в обряд крещения в католической церкви. Сегодня официальное разрешение от Ватикана на проведение подобного рода ритуалов имеет только Международная ассоциация экзорцистов.
Экзорцизм — акт принудительного изгнания демонов, призраков и ангелов из их сосудов, обычно с помощью латинских заклинаний и молитв.
В разных сериях было представлено несколько версий ритуала. Все они состоят из текстов Псалма 67 (68) и текста короткого Романского ритуала.
| “ | Exorcizamus te, omnis immundus spiritus omnis satanica potestas, omnis incursio infernalis adversarii, omnis legio, omnis congregatio et secta diabolica. Ergo draco maledicte et omnis legio diabolica adjuramus te. cessa decipere humanas creaturas, eisque aeternae Perditionis venenum propinare. Vade, Satana, inventor et magister omnis fallaciae, hostis humanae salutis. Humiliare sub potenti manu dei, contremisce et effuge, invocato a nobis sancto et terribili nomine, quem inferi tremunt. Ab insidiis diaboli, libera nos, Domine. Ut Ecclesiam tuam secura tibi facias libertate servire te rogamus, audi nos. — Текст короткого Романского ритуала. |
” |
Существует заклинание, которое способно изгнать из сосуда ангела. После прочтения такого заклинания ангел отправится на Небеса.
| “ | Omni potentis Dei potestatem invoco, omni potentis Dei potestatem invoco, abrogo terra, hoc angelorum in obse quentum, Domine expuere, Domine expuere, unde abeo Dei per. — Ангельский экзорцизм. |
” |
Кроме прочтения заклинаний изгонять демонов можно, имея особые способности. Такими способностями обладали:
| “ | BRA DE GAH RA MA beh rah deh gah eh rah ma — Текст енохианского экзорцизма. |
” |
Основываясь на теории говорящей о том, что если прочесть заклинание с конца, то демон вернется в сосуд, Сэм прочитал текст заклинания наоборот. Это сработало.
| “ | Et Secta Diabolica, Omnis Congregatio, Omnis Legio, Omnis Incursio Infernalis Adversarii, Omnis Spiritus, Exorcizamus! — Текст обратного экзорцизма. |
” |
Вариант заклинания экзорцизма используется в ритуале исцеления демона:
| “ | Exorcizamus te, omnis immundus spiritus. hanc animam redintegro. lustra! lustra! — Заклинание исцеления. |
” |
Здесь братья впервые читают экзорцизм и изгоняют демона в Ад.
Пытаясь спасти своего отца, Сэм и Дин заманивают Мэг в дьявольскую ловушку, вместе с Бобби проводят над ней обряд экзорцизма, и изгоняют демона, завладевшего ей.
Братья Винчестеры, расследуя очередную серию таинственных смертей, выясняют, что их причиной стали сделки с демоном. Люди продавали свои души демону взамен на славу, талант, жизнь любимых, и когда срок сделки подходил к концу, их жестоко убивали адские псы. В этом эпизоде Дин изгоняет демона перекрестка из женщины.
Уже неделя, как Сэм неожиданно пропал. Дин отчаянно пытается найти брата, но тут Сэм звонит ему сам. Дин находит Сэма в отеле в Твин Лэйксе, штат Калифорния. Руки и одежда Сэма испачканы кровью, и он утверждает, что ничего не помнит о том, что с ним случилось. Оказывается, что Сэм одержим. Сэм приходит к Бобби. Тот предлагает ему выпить пива, но в бутылку Сэма добавлена святая вода, которая обжигает демона, завладевшего Сэмом. Бобби понимает, что Сэм одержим, и связывает его. Появляется Дин, и вместе с Бобби они начинают обряд экзорцизма.
Массовое изгнание демонов
Проводится ритуал изгнания демонов семи Смертных Грехов.
Заманив Кейси в ловушку, Дин пытается изгнать её, но в результате её колдовства в подвале поднимает ветер и вырывает листы из книги с текстом, а Дин не в состоянии читать заклинание по памяти.
Сэм и Дин изгоняют демона из Виктора Хенриксена. Позже они записывают текст ритуала на диктофон и запускают аудиозапись. Окружив полицейский участок солью, они не дают демонам сбежать, и те, под конец ритуала, соединяются в одно черное облако и взрываются.
Сэм и Дин захватывают демона и мучают его, чтобы получить информацию о демоне, который держит контракт Дина. Когда он отказывается говорить, они изгоняют его. Его сосуд не выживает.
Сэм и Руби берут в плен демона. Сэм требует информацию о местонахождении Лилит, но демон просто дразнит Сэма. Сэм использует свои способности, чтобы изгнать демона и отправить его в ад. Человек, который был одержим, выживает.
Сэм изгоняет Самайна с помощью своих способностей.
Сэм изгоняет Самайна
Сэм пытается изгнать Аластара, но у него не выходит, так как он давно не пил кровь демонов.
Аластар, во время борьбы с Кастиэлем, читал заклинание на латыни, способное изгнать ангела из его сосуда. Однако дочитать он не смог, так как его остановил Сэм Винчестер.
Сэм кусает одного из демонов и пьёт кровь, а после использует свои способности, чтобы изгнать демона из Амелии Новак.
Сэм использует телекинетический экзорцизм, чтобы убить Лилит.
Джесси Тёрнер приказывает демону покинуть сосуд и тот слушается.
Дин вместе с Гэри Фрэнклом изгоняют демона, вызванного Тревором.
Голод изгоняет демона из сосуда с помощью телекинетического экзорцизма и пожирает его душу. Сэм за один раз изгоняет трёх демонов после чего Голод их пожирает. Сэм изгоняет демонов из Голода.
Бобби говорит Дину, что Кас украл дневник Мойши Кэмпбелла, но у него осталась копия. Они читают дневник и узнают, что в 1937 году Лавкрафт и пятеро его друзей, открыли ворота Чистилища. Тем временем Кроули похищает Лизу и Бена, чтобы вынудить Винчестеров сдаться. Пока Бобби пытается выяснить, что произошло 10 марта 1937 года, Сэм вызывает Бальтазара, который, узнав о том, чем занимается Кастиэль, соглашается помочь братьям. Он переносит Дина и Сэма к складу, где находятся похищенные Лиза и Бен. Дин готов спасти их, но тут выясняется, что Лиза одержима демоном. Демон ранит её, а Дин изгоняет демона.
Четыре года назад Сэм и Дин изгнали демона, убивавшего женщин в небольшом городке. Тогда, изгнав демона, Винчестеры спасли почтового служащего Джеффри, а теперь, похоже, черноглазый монстр вернулся и снова начал убивать. Винчестеры решили наведаться к Джеффри и проверить, не вселился ли в него снова демон и не стал ли он продолжать свою кровавую жатву.
Здесь Сэм впервые читает обратный экзорцизм, после чего демон вновь возвращается в свой сосуд, а Сэм убивает его.
Священник-просвещённый читает заклинание экзорцизма на Абаддон, но оно не срабатывает.
Сэм и Дин воссоединяются с Кастиэлем. Копаясь в записях Просвещённых, они находят видео, которое может послужить ключом к третьему испытанию. Метатрон вербует Каса для того, чтобы он закрыл врата Рая.
Генри Винчестер читает заклинание, пытаясь изгнать Абаддон, но оно не срабатывает.
Охотники несколько раз пытаются изгнать Джаэля, но он прерывает чтение экзорцизма. В итоге охотники по очереди читают заклинание изгнания и вместе изгоняют Джаэля.
Читайте также:
Загрузка...