В этой статье шаман Владислав Викторович отвечает на вопрос читательницы «Как проводить обряд воскрешения?».
В течение девяти дней, предшествующих церемонии , Маг и его помощники готовятся к ней , окружая себя аурой смерти. Они облачаются в затхлые саваны , снятые с мертвецов , и носят их до конца церемонии. Облачаясь в них , они произносят отходную по самим себе. Они избегают смотреть на женщин. Они едят собачье мясо и черный хлеб , испеченный без дрожжей и соли , и пьют виноградный сок. Собака является существом Гекаты , богини духов , смерти и бесплодия , ужасной и неумолимой обитательницы мрака , которую можно вызывать лишь отвернувшись , так как ни одно существо не может остаться в здравом рассудке , хоть раз увидев ее. Отсутствие соли — символ разложения после смерти , ибо соль является консервантом. В хлебе отсутствуют дрожжи , а виноградный сок очищен , воплощая собой материю , лишенную духа , физическую глину без искры жизни. Пресный хлеб и виноградный сок — некромантические эквиваленты хлеба и вина святого причастия , но лишенные дрожжей и не забродившие , они символизируют пустоту и отчаянье.
При помощи этих приготовлений Маг входит в контакт со смертью , его физическая и духовная оболочка ( В дальнейшем назовем физическую и духовную оболочку «Поддерживающими» — как вы уже знаете они поддерживают сущьность в этом мире ), достигают состояния трупа , в котором он сможет соприкоснуться с реальным трупом , которого он намерен вызвать. Когда все готово , Маг отправляется на могилу или между полуночью и часом ночи — первый час нового дня подходящее время для вызова мертвеца — или па заходе солнца , который , по более древней традиции , символизировал начало нового дня. Вокруг могилы рисуется магический круг. Помощники держат факелы и жгут смесь белены , болиголова , алоэ , шафрана , опиума и мандрагоры.
Затем они разрывают могилу и открывают гроб. Маг трижды прикасается к трупу магическим жезлом , приказывая ему встать. Одна из формул звучит следующим образом:
“Силой Святого Воскрешения и мучениями проклятых я заклинаю и приказываю тебе , дух усопшего N, откликнуться на мои приказ и под страхом вечных мук подчиниться этим священным церемониям. Веральд , Вероальд , Валь-вин , Габ , Габор , Агаба , восстань , восстань , я призываю и приказываю тебе”.
Труп самоубийцы требует более длинного ритуала. Тайнами преисподней , пламенем Банала , силой Востока , тишиной ночи и обрядами Гекаты Маг заклинает дух явиться и рассказать , зачем он покончил с собственной жизнью , где он пребывает сейчас и что с ним будет дальше. Маг девять раз прикасается к трупу жезлом и произносит: “Заклинаю тебя , дух усопшего N, ответить мне , если надеешься получить благословение и облегчить свою печаль. Кровью Иисуса, пролитой за тебя, заклинаю и приказываю тебе ответить па мои вопросы”.
(На самом деле , слова не так важны как может показаться на первый взгляд , слова это всего лишь оболочка этого мира наложенная на «язык видений» — язык щуществующий еще до появления многих молодых миров. )
Далее Магс учениками поднимают труп и укладывают его головой на восток по направлению к восходящему Солнцу , располагая ноги и руки в форме распятия , чтобы тот мог воскреснуть из мертвых. Рядом с правой рукой устанавливается блюдо с вином , мастикой и сладким маслом , все это поджигается. Магзаклинает дух вернуться в свое старое тело и говорить
“силой Святого Воскрешения и телесного воплощения Спасителя в мире”, а также «под страхом мук и трижды семи лет скитаний , которые силой священных магических обрядов я могу навлечь на тебя”.
После того как это заклинание повторено трижды , дух возвращается в свое старое тело , и оно начинает медленно подниматься , пока не занимает вертикального положения. Слабым монотонным голосом дух начинает отвечать на задаваемые вопросы. Затем Маг вознаграждает духа , предоставляя ему отдых и успокоение. Он уничтожает тело , сжигая его или закапывая в известь , чтобы впредь уже никто не мог его побеспокоить или вызвать посредством колдовства.
Аристотель в качестве свидетеля
Очень интересный опыт по воскрешению мертвых произошел на глазах самого Аристотеля. Один маг в присутствии почтенной публики, ударил своих посохом мальчишку, и тот в одно мгновение умер. Через некоторое время, точно таким же способом мальчишка был воскрешен. Колдун пояснил, что первый раз он извлек душу из мальчика, а потом снова вернул ее в тело.
О воскрешении мертвых хорошо знают и на Тибете. В монастырях Тибета распространен ритуал рлан-га. Умершего человека родственники переносят во двор, где лама выполнят над ними специальные манипуляции. После этого покойник поднимается, обходит это место по кругу три раза, ложится, и уже успокаивается навсегда. Однако, покойник во время своего хождения не является полноценным человеком: движения механические, а речи совсем нет. Согласитесь, несколько напоминает зомби из ритуалов Вуду.
Имеют опыт воскрешения мертвых и сибирские шаманы (их называют исылта-ку). Обряд воскрешения происходит так. Маг идет в юрту к недавно скончавшемуся человеку и ложится около покойника лицом вниз на три дня. Все это время никто не должен заходить в юрту. Через три дня шаман выходит вместе с воскрешенным или без него (в том случае, если духи забрали душу).
По всей видимости, во всех ритуалах речь идет о воскрешении человека из состояния клинической смерти. Подобный опыт переживали тысячи людей во всем мире. В таком состоянии человек не подает признаков жизни, однако и грань между жизнью и смертью он еще не перешел.
Итак, вода набрана, мечик готов. Раздеваемся и произносим:
Крещение от себя удаляю, рабский ошейник ломаю, я не раб, а внук богов Русских!
Берем мечик, прокалываем палец, выдавливаем несколько капель крови в воду и пРОДолжаем:
— Кровь Богов — Предков в моих жилах течет, Чистой Воде первозданность вернет!
Садимся в ванну
— Крещение вода причинить помогла, его же вода и смыть смогла!
Погружаемся с головой и держимся под водой секунд 20 затем выныриваем.
— Крещеный ушел, внук Богов Русских в приРОДу вошел! Прими, Мать — приРОДа (имя), услышьте, Великие Древние Боги!
Воззвание к богам во время обряда
Великий, Изначальный Всеобщий РОДитель, Бог Богов, Отец и Мать Отцов наших, заключая в себе все Сущее и Не-Сущее, поРОДивший все из Себя и в Себе, Явь и Навь, в РОДных Богах Проявленный, о Всемогущий РОД Всебог! Прими действо мое, да услышат мя дети Твои, когда к ним воззову…
Праматерь – Сва, Лада Великая, Изначальная, Мать Пресветлых Сварожичей, женщин, РОДов, Любви Покровительница! Осветли Своим взором помыслы, речи и руки мои, да озарит их Сила Твоя…
Велес, Бог Таинств Премудрый, Изначальный, Хранитель Сокрытого и Тайных Знаний, волхвов Наставник, Трехмирье Связующий! Одари Таинством помыслы, речи и руки мои, да проникнет в них Сила Твоя…
Макошь, Матерь Судеб Небесная, Изначальная, плетущая нити судеб и жизней! НаПравь Своим взором помыслы, речи и руки мои, да проявится в них Сила Твоя…
Стрибог, бог Старый и Могучий, Изначальный, Ветров праРОДитель! Осветли Своим взором помыслы, речи и руки мои, да взвихрится в них Сила Твоя…
Вы, великие боги Светлые!
Сварог, Кузнец Небесный, Творец Небесной Тверди, Супруг Лады – Матушки, Отец Сварожичей Светлых, Великий Зодчий, Владыка Небесного Чертога! Осветли Своим взором помыслы, речи и руки мои, да коснется их Сила Света и Созидания…
Хорс Лучезарный, Даритель Света Чистого, Хранитель Кола солнечного! Освети Чистым Светом помыслы, речи и руки мои, да вспыхнет в них Сила твоя!
Огнебог Великий, Агуня Ясный, опаляющий силу тьмы чужой, не РОДной! Воспламени Чистым Пламенем, Тьмы Проявления опаляющим, помыслы, речи и руки мои, да горит в них Сила твоя…
Перун, Воитель Небесный, витязей покровитель, Хранящий Равновесие! Дед наш! Одари Силой огня небесного помыслы, речи и руки мои, да пребудет в них Сила Твоя…
Додола, Перуна супруга, грозы воплощение! Воплоти силу свою громовую в мои помыслы, речи и руки, да пребудет в них, как грома раскат…
Даждьбог, Отец предков наших, Хранитель жизни на земле, Пресветлый и Озаряющий! Нам Свет и тепло дарующий! ПоРОДивший предка – Ария! Одари Светлой Силой Животворною помыслы, речи и руки мои, да воссияет в них Сила Твоя!
Жива, Богиня Жизни, Животворящих Сил ПриРоды, Жизненной Силы РОДа подательница, Даждьбога Супруга, Мать предков наших! Одари Живительным Началом помыслы, речи и руки мои, да напитает их Сила Твоя…
Леля, Богиня Весны, Юности, первой любви! Одари Силой Развития и Чистоты помыслы, речи и руки мои, да струится в них Сила Твоя…
Ярила, солнечную Ярь воплощающий! Одари Силой Яри помыслы, речи и руки мои, да нальются Силой Твоей!
Великие РОДичи – боги Темные!
Чернобог, Тьму представляющий, объединяющий Темных РОДичей, обновление и перемены несущий! Одари мудростью Теми помыслы, руки и речи мои, да пребудет в них Сила Твоя…
Вий, мира навьего володетель, хранитель слов, на заре времен прозвучавших! Одари Силой взгляда твоего помыслы, речи и руки мои, да воплотится в них Сила Твоя!
Мара, упокоение несущая, ПоРОДительница ночной волошбы и темного ведовства!
Одари Силой таинства ночи своей помыслы, речи и руки мои, да проникнутся Силой Твоей!
Морок непроглядный, тайных знаний страж и радетель, Явное и неЯвное сокрывающий!
Облеки Силу свою изменчивую в мои помыслы, речи и руки, да замерцает в них Сила Твоя!
Переплут, перелив взаимодействий приРОДных осуществляющий! Одари Силой переливов и изменений своей помыслы, речи и руки мои, да струится в них Сила Твоя!
Ящер, владетель недр и хранитель Тьмы подземной! Одари Силой крови Земной , недр и Теми подземной помыслы, речи и руки мои, да вскипит в них сила Твоя!
Да пребудет в СИЛЕ действо мое!
Слава вам, Древние РОДичи – Боги Русские!
Слава РОДу – ВСЕБОГУ!
П.С. Это ОБЯЗАТЕЛЬНО делается В ПОЛНОМ УЕДИНЕНИИ.
после Воззвания произносим:
Боги Русские, Боги Славные, Боги Древние!
Услышьте мя, внука Вашего, молодшего РОДича! И пусть я всегда Вами слышим буду, как РОДич, в чьих жилах и Ваша кровь течет… Да будет так!
Здравия тебе, волхв Родимир!
Я крещенная, но хочу пройти раскрещивание, очень тяготит это меня, но на многих сайтах родноверческий общин нашла совсем другой обряд раскрещивания, который проводится с топором и жрецом. Но не хочу ехать к ним, потому что нет им веры.
Если проводить обряд излома рабского ошейника, то может ли сам человек, в смысле обычный, достичь нужного результата? И как узнать по своим ощущениям был ли обряд успешным?
И еще, у меня есть ребенок, которому годик, его крестили, хотя он, как мне кажется не хотел (очень сильно плакал и потом сразу же заболел), могу ли я сама его раскрестить и как?
И еще нужно ли после раскрещивания проводить обряд имянаречения?
Может… Только к этому нужно подготовиться не только морально, а ПРОНИКНУТЬСЯ так, чтобы текст и действо произносились и творились в буквальном смысле слова всем естеством – тогда все получится. Есть в наРОДе такое выражение – крик души… в данном случае принцип тот же.
И ещё – единый очень неохотно расстается со своими рабами (в прямом смысле слова – для него это вопрос питания), поэтому не удивляйтесь, если начнутся помехи обстоятельств, а позже взбесившиеся потерей раба эгрегоры могут сотворить “сумасшедший дом” – кучу, на первый взгляд, абсолютно не связанных друг с другом, но идущих одну за другой череду неприятностей. Именно поэтому самым оптимальным (и это для всех РОДичей) является такая подготовка, ЧТОБЫ ОБРЯДЫ РАСКРЕЩИВАНИЯ И ВКЛЮЧЕНИЯ В ПРИРОДУ ПРОШЛИ ОДИН ЗА ДРУГИМ – ЖЕЛАТЕЛЬНО С ПРОМЕЖУТКОМ МЕЖДУ ОБРЯДАМИ НЕ БОЛЕЕ, ЧЕМ В 1 ЧАС. Проще говоря, ГОТОВЯСЬ РАСКРЕСТИТЬСЯ, ЖЕЛАТЕЛЬНО ПАРАЛЛЕЛЬНО ГОТОВИТЬСЯ И КО ВКЛЮЧЕНИЮ В ПРИРОДУ. Включение в приРОДу даст необходимую защиту.
Обряд раскрещивания маленького РОДича и взрослого практически не отличается, кроме того, что можно не ему, а тому, кто будет его раскрещивать, колоть палец и взрослый же проговаривает текст, а когда читается ОБРАЩЕНИЕ К БОГАМ ВО ВРЕМЯ ОБРЯДА малышу левая рука ложится на спину (при этом он сидит), правая – на грудь.
Кроме РОДителей, это имя знать никто не должен – даже дедушки – бабушки – не зная истинного имени, ребенку НИКТО И НИКОГДА НЕ СОТВОРИТ ВРЕД МАГИЧЕСКИЙ; именно поэтому на ДРЕВНЕЙ Руси раньше ИСТИННОЕ имя могли знать лишь РОДители да волхв или ведун племени.
Славного ПУТИ!
Слава РОДу!
Волхв РОДимир
Примечание: также, можно провести такой обряд Раскрещивания — нужно выбросить свой иудохристианский крестильный крестик — лучше встать на перекрёстке дорог — и со словами: «откуда пришёл, туда и уйди» — выбросить его на перекрёсток дороги и уйти не оборачиваясь
Загрузка...