Обряд конфирмации что такое

В этой статье шаман Владислав Викторович отвечает на вопрос читательницы «Обряд конфирмации что такое?».

Конфирмация — это понятие можно встретить в разных сферах человеческой деятельности. Наиболее часто это слово употребляют в религиозном контексте, однако можно его встретить и в экономике, международном и торговом праве, в военном деле. Разберёмся с тем, что представляет собой конфирмация.

Итак, что значит «конфирмация»? Это слово переводится с латинского как «упрочение», «утверждение» или «подтверждение». Иными словами, речь идёт о том, что принимается окончательное решение о каком-либо важном вопросе.

В военной сфере под конфирмацией понимается окончательное принятие решения по судебному делу. Иногда так называли сам приговор. В дореволюционной России существовало понятие конфирмации приговора. В этом случае речь шла о процедуре утверждения его высшим начальством.

В экономике этим словом называют процедуру принятия договора, когда одна из сторон полностью принимает условия, предлагаемые второй. Международное право использует понятие для характеристики процесса утверждения какого-либо документа высшим органом, к компетенции которого он относится.

Это священнодействие в христианстве относится к таинствам. Это означает, что в этом случае человеку подаётся божественная благодать особым образом, тайно, то есть невидимо. Таинство знаменует собой встречу человека с Господом, которая открывает путь, позволяющий уподобиться Творцу, приблизиться к нему духовно. В христианстве считается, что священнодействия обладают чудесной преображающей силой, приближающей человека к Богу. Свершителем всех таинств является Господь, а священнослужитель выступает лишь проводником, своеобразным инструментом совершения Божьей воли.

Таинство конфирмации, или миропомазания, представляет собой получение печати Духа Святого, этого особого дара, который являет собой начало новой жизни, утверждающейся после крещения. Этот дар первые христиане получали через рукоположение от самих апостолов. С увеличением числа желающих принять священный дар таинство стало совершаться священниками.

В католичестве первоначально использовалось лишь возложение рук, и лишь в тринадцатом веке оно заменяется помазанием миром. Невзирая на некоторые изменения, которые произошли в форме обряда, право его совершения до настоящего времени принадлежит лишь епископам.

Конфирмация (это понятие, как уже отмечалось, встречается у христиан и являет собой таинство) совершается священнослужителем. Он произносит определенные молитвы с возлаганием рук на голову посвящаемого и помазыванием его миром. Конфирмация — это название, которое используется у католиков и протестантов. У православных таинство определяется словом «миропомазание».

Этимологические отличия отражают суть различий в правилах совершении обрядов. Их несколько. Первое — это период совершения. В православии миропомазание следует сразу же за крещением.

Конфирмация в католической церкви происходит позже, по достижении ребёнком сознательного возраста или, как говорят католики, «возраста понимания», когда человек уже может сделать сознательный выбор. Как правило, возраст этот начинается с семи лет, однако здесь нет жёстких установленных каноном рамок.

Второе — конфирмация у католиков требует специальной подготовки, которая проходит в виде занятий. Далее происходит что-то вроде экзамена на знание закона Божия. А потом епископ совершает само таинство.

У православных такой подготовительной практики нет, поскольку, как правило, миропомазание происходит в младенческом возрасте.

Также есть различие в том, кто совершает таинство. В католической традиции это епископ. В православии за ним сохранилось право приготовления мира для помазания. Как правило, его готовит либо Патриарх, либо епископ по его благословению. Саму процедуру таинства может совершать не только епископ, но и священник (иерей, протоиерей).

Внешне все этапы подготовки к таинству, его поведение и празднование представляют собой процедуру приобщения подростка к церкви. Это особый праздник в жизни католиков, который сдержанно празднуется всей семьёй. Предшествует таинству достаточно длительная подготовка, в ходе которой подросток учит молитвы, псалмы, фрагменты евангельских текстов.

Служба, на которой совершается конфирмация, не совмещается в мессой, а проходит в отдельное время. На ней, как правило, присутствуют близкие родственники и друзья. Иногда священнодействие проводится для нескольких семей сразу. Его совершает епископ. По совершению таинства помазанный получает особый документ, символизирующий его приобщение к церкви.

Прохождение таинства конфирмации у католиков торжественно празднуется. Здесь нет каких-то особых традиций. Все определяется желанием родителей сделать особенным этот день в памяти ребёнка, принявшего таинство.

Проводится, как и в католичестве, уже в более зрелом возрасте. С той лишь разницей, что здесь к ней допускаются к лица, достигшие 14 лет. В протестантизме конфирмация не относится к таинствам, а определяется как обряд, демонстрирующий сознательное исповедование человеком той веры, которую он принимает.

Процедура происходит подобно католической. Предшествует ей тщательная подготовка, которая предполагает изучение Писания, заучивание наизусть молитв, гимнов, отдельных фрагментов, истории протестантизма. Знания подростки демонстрируют на воскресной службе, на которой проходит процедура конфирмации. Этот обряд даёт возможность убедиться в том, человек исповедует учение той церкви, к которой он присоединяется.

После её прохождения вручается особый документ, который является именным. Здесь указывается дата рождения, крещения, место и время конфирмации. После совершения этого обряда следуют поздравления и особое празднование.

Конфирмация – это многозначный термин, к которому относятся несколько определений. Чаще слово употребляется применимо к сфере религии и учению церкви. Его значение несколько меняется в зависимости от конкретной ветви или направления: в католицизме, иудаизме, протестантизме конфирмация имеет свои характерные черты. Термин также применяют в судебной и юридической практике.

К остальным таинствам христианской церкви относятся причащение, покаяние, священство (или возведение в чин священнослужителя), брак и соборование. Все они представляют собой некие обряды или действия, тесно взаимосвязанные и имеющие большое значение для верующего. Их смысл заключается в спасении души человека еще при жизни, получении божественной помощи, приобщении к церкви.

В католичестве конфирмации уделяется особое место. Этот обряд совершается не в младенчестве, а в уже осознанном возрасте человека, как правило, с 7 до 12 лет. Суть его в приобщении к церкви и утверждении в вере. Таинство совершает епископ, являющийся посредником между мирянином и Богом.

В католической религии конфирмация – это укрепление в вере уже крещеного человека. Внешнее ее проявление в помазании особым благовонным маслом – миром. В его составе оливковое масло и белое вино, а также ароматные смолы и душистые травы. Миро используется еще со времен Ветхого Завета. Его применяют не только в конфирмации, но и для освящения храмов.

Миропомазание появилось в результате умножения числа последователей христианства. Изначально обрядами приобщения к Богу и церкви были личная встреча мирянина с епископом, возложение рук и благословение. Вследствие роста количества христиан это стало невозможным, и стали использовать специальное освященное масло миро.

Обряд конфирмации совершается единожды в жизни человека. Епископ предварительно долгими молитвами освящает миро. Это происходит в отдельный день недели – Великий четверг. В разных западных странах допускают к обряду детей определенного возраста. В Польше это только в 14 лет, в Испании же – в 9. Допустим обряд и в более позднем возрасте, в 18 и 20 лет. У каждого человека зрелость наступает в разное время.

Получив разрешение от епископа, обряд может совершать священник. В процессе конфирмации священнослужитель возлагает руки на голову подростка. Далее осуществляется помазание миром лобной зоны. Священнослужитель при этом говорит определенные молитвенные слова. Завершаться обряд может напутственным шлепком по щеке. Такой жест именуется алапой. Он не обязателен, иногда может представлять собой простое прикосновение к плечу.

Конфирмация это таинство Святого Духа, придающее сил человеку, очищающее его мысли, делающее веру еще крепче.

В протестантской церкви конфирмация — это не таинство, а некая церемония приобщения подростков к церкви. Для нее используют определенные одежды. Процесс подготовки к церемонии занимает довольно длительное время.

В Германии дети по несколько лет готовятся к конфирмации, чтобы осознать всю важность действия. Они изучают Библию, посещают лекции отцов церкви. Обряд совершается в подростковом возрасте, и в результате у молодых людей появляются новые права. Теперь они могут становиться крестными и голосовать на выборах в общине. К проведению обряда готовится и пастор, в обязанность которого входит дать напутствие юным последователям.

Процесс помазания миром отсутствует. Пройдя обряд конфирмации, человек может быть допущен к причащению. Одежду для церемонии выбирают либо праздничную (белую, но обязательно чистую и опрятную), либо более простую – черных и синих цветов. В одном из ответвлений протестантизма, баптизме, конфирмация осуществляется перед крещением, которое происходит в зрелом возрасте.

Обряд имеет большое значение для протестантов, потому на него приглашают родственников и друзей. Прошедшему обряд дарят подарки, а после устраивают праздничный обед или ужин в семейном кругу.

В иудаизме также существует свой обряд конфирмации. Это связано с достижением подростком гражданского (а не религиозного) совершеннолетия. Обряд был введен только в XIX веке и не повсеместно. Совершается действие в праздник дарования Торы – Шавуот. К церемонии допускают как юноши, так и девушек.

В юридической практике конфирмация – это согласие сторон принять все условия соглашения. Понятие применяется и в международном праве. Конфирмация договора фактически означает его утверждение, одобрение. Существует отдельный документ об утверждении, который подписывает уполномоченное лицо. В международном праве эта обязанность возлагается на министра иностранных дел.

В судебной практике конфирмацией называют утверждение приговора заключенному одной из высших инстанций. Обычно термин в данном значении применяют в буржуазных странах.

Быть свободным – с Иисусом!

Развиться, расцвести и созреть – Иисус приводит к цели!

Быть сохраняемым в жизни – через Иисуса!

КОНФИРМАЦИЯ, по-латински confirmatio, переводится как утверждение, укрепление.

Если вкратце и сходя из внешнего вида, то КОНФИРМАЦИЯ- это несколькоминутная процедура, во время которой человек осознанно подтверждает (в т.ч. перед членами общины), что он понимает, во что верует и соглашается с этим. Обычно эта ступень необходима для подростков, которые были крещены в глубоком детстве в «бессознательном» состоянии и сейчас в зрелом возрасте (обычно 14 лет) самостоятельно для себя признают, что принимают данную веру. Данная ступень является неотъемлемой и обязательной частью любого верующего члена нашей общины.

Теперь информация для любителей почитать и поузнавать немного больше, чем остальные. Более официальная информация.

В древней церкви, по большей части, люди приходили к крещению в сознательном возрасте. Самому Таинству Крещения предшествовала фундаментальная подготовка, длящаяся год и более. В это время, желающего стать христианином, обучали основам веры и благочестивой жизни. За новообращенным закрепляли зрелого христианина, который должен был помогать новичку войти в лоно Церкви в качестве полноценного члена. После длительного испытания, как правило на Пасху, неофитов крестили. Кроме самого Таинства существовал еще один важный элемент — помазание маслом с призванием благословения Св. Духа. Помазание освященным маслом присоединяла новокрещенного к царственному священству всех верующих в Иисусе Христе. После сего крещеный и помазанный мог принимать Причастие. Поскольку в те времена почти каждая община имела своего епископа, то освящение масла и помазание производили епископы. С течением времени, по мере роста и распространения Церкви, Западная и Восточная ее части начали расходится в своей литургической и обрядовой практике. На Востоке пресвитеры, т.е. священники получили право совершать помазание. А Западе сохранился первоначальный порядок, — только епископ полномочен производить данное действие. Кроме этого Запад и Восток разошлись и в другой важной сфере церковной жизни. Как было уже сказано выше, в первые десятилетия в Церковь приходили взрослые люди. Складывались христианские семьи, дети в которых, преимущественно, были крещаемы в раннем возрасте, когда они не могли еще сознательно исповедовать свою веру. На Востоке в таком порядке не увидели никакой проблемы и при Крещении детей стали помазывать маслом, так же как это происходило со взрослыми и стали называть это действие миропомазанием. Запад пошел иным путем. Там произошло разделение во времени Крещения и помазания, которое начали обозначать словом — конфирмация. Такой порядок был установлен, чтобы дети могли быть обучены основам веры прежде, чем они будут допущены к принятию Таинства Св. Причастия. Конфирмацию на Западе мог совершать только епископ. Со временем выработалась и возрастная планка — 7-8 лет. Важно отметить, что конфирмацию (миропомазание) стали причислять к семи Таинствам. Лютеранская Реформация сделала акцент на сознательном исповедании христианами своей веры и, соответственно, появилась нужда в обучении молодого поколения, прежде чем оно вступит в полноправные члены общины. Конфирмация перестала считаться Таинством, исчезло (со временем) само помазание маслом, любой пастор получил полномочия для ее совершения. Стандартным возрастом совершения обряда конфирмации считалось 14 лет. В обязательном порядке подростки, до самого обряда, проходили курс обучения по Малому катехизису М. Лютера, который содержит изложение основ христианской веры.

Таким образом, в нашей церкви конфирмация включает в себя два важнейших элемента:
1) Обучение. Его продолжительность может варьироваться, смотря по обстоятельствам. (обычно одно занятие в неделю, в будний день вечером, длительностью 1,5-2 часа. В течение полугода). Неотъемлимая часть — домашние задания. Набор в группу происходит обычно в конце августа начало сентября. На практике нашей общины к конфирмации приступают взрослые люди, что сильно отличается от прежней многовековой практики Лютеранства. Также эти занятия предназначены и для не крещеных людей.
2) Обряд конфирмации, совершаемый на общественном богослужении, когда конфирмируемые сознательно, перед собранием верных заявляют о своей вере в форме исповедания Апостольского символа. Получают благословение от служителей и впервые приступают к Таинству Св. Причастия.