Почему на полотенцах для весенних обрядов макошь изображалась

В этой статье шаман Владислав Викторович отвечает на вопрос читательницы «Почему на полотенцах для весенних обрядов макошь изображалась?».

Потому что к Макоши обращаются за хорошим урожаем. В орнаментах русской одежды Макошь весеннюю изображают с поднятыми вверх руками — на рост посевов. С опущенными руками изображают Макошь осеннюю — на сбор урожая.

Если ответ по предмету Другие предметы отсутствует или он оказался неправильным, то попробуй воспользоваться поиском других ответов во всей базе сайта.

С образом Богини-Матери можно встретиться повсюду: Это Прародительница Мира -Богородица, богиня неба, воды , земли и Матушка-Природа… И русская печь… В сознании крестьян печь была тесно связана с родным домом, семьей, предками. «Печь нам мать родная», – говорили они

Так кто же она Макошь?

Почему Макошь на полотенцах для весенних обрядов изображалась с воздетыми к небу руками? К кому и зачем Макошь могла обращаться с просьбами?

Если руки у фигурки подняты вверх – она призывает силу, если опущены вниз – силу сохраняет. Так отображалась главная задача женщины: принять силу, сохранить, взрастить и передать. И силу, и семя, и знание, и мудрость, и традицию.И вышивка эта отображала понимание мироустройства нашими предками. Можно сказать, что наряд был моделью вселенной.

Образ Макоши в народном костюме Одетая в свой праздничный многослойный наряд, русская крестьянка представляла собой образ целой вселенной, как ее тогда люди представляли. Выглядела величаво, представительно; выступала торжественно.

Платок на голову, платок на плечи. Кисти – это дождь. Квадратная форма – земля, политая дождём. Напоминание женщине, что она – земля политая и напитанная, её задача – плодоносить. Причём, речь не только о детях – это гораздо более широкая задача. Это и творчество, и рукоделие. Жемчужные сетки и подвески на кокошниках, доходящие до плеч – это символ небесного дождя.Сетка на лбу – символ Макоши, богини судьбы. На рукавах могли быть вышиты птицы как связь женщины со стихией воздуха.

Традиционно Макошь сопровождают две лосихи-роженицы (или два коня, или два цветка, или два дерева жизни). Этот сюжет частый участник русских вышивок. Одну из лосих зовут Лада, другую – Леля. Лада – богородица, богиня месяца мая (по-славянски – ладень), по знаку Зодиака – Телец. Леля – в некотором смысле антипод Лады (девушка против женщины-Лады). Но одновременно она такая же роженица, как и Лада . Следовательно, Большую и Малую Медведиц-Лосих мы можем вполне надёжно идентифицировать со славянскими богинями Ладой и Лелей соответственно.

Фигурка птицы символизировала семейный очаг и способствовала спокойствию и счастью дома. Оберегала семейство.

Яйцо- символ вселенной, символ нового рождения жизни. Птица-утка, нырнула на дно океана и достала в клюве землю — так появилась суша, земля. Кувшин наполнен до верху. Жизнь наша — полная чаша. Солнце — дающее жизнь. Помимо нити жизни, ассоциирующей с уткой и ей снесённым яйцом, Макошь также прядёт и нить смерти. Последнее значение также закреплено в словах с корнем кок: кокать, кокнуть что – бить или разбить, хлопнуть, ударить, кокошить кого – ниж. тамб. бить, колотить кулаками, кокшила – драчун, забияка, кокошать кого, кокшить – бить; убивать до смерти, лишать жизни

Лицо избы, как лицо женщины. Крыша дома иногда украшивалась рогами, т.е. на дом как бы надевалась та же рогатая кичка.

Как вы думаете, можем ли мы в современном мире встретиться с образом богини Макоши?

День Макоши — Пятница, в православии образ слился с Параскевой Пятницей, т.е. она покровительница хозяек и жен. Один из дней, в который особо чтят Макошь — это ближайшая к 8 апреля Пятница — Провещание Макоши. А также 27 октября, собственно Параскева Пятница.

Матрёшка — настоящая русская красавица. Румяная, в нарядном сарафане, на голове яркий платочек. Но матрёшка не лентяйка, в руках у неё то серп и хлебные колосья, то уточка или петушок, то корзинка с грибами, ягодами или цветами. Русская матрешка – символ дружбы и любви!

Ма — великая, женщина, питающее женское начало Слово МАТРёшка, происходит от МАТЕРь «мать, старшая, главная», МАТЕРеть «взрослеть», МАТЁРый «взрослый», что обобщённо можно понимать, как «старшая, древняя прородительница». Матрешка — это куколка Макошь. Ма – Трешка. Вслушайтесь в звучание русских слов – они сами за себя говорят. В матрешке (Трешке) должно быть три куколки. Внутри матери Лады — дочь Леля. Внутри дочери Лели — дочь Ляля. Матрешка есть Женская сущность Троицы. Древнейшая разъемная игрушка — прототип Матрешки, бытовавшей на Древнейшей Руси, — несла более глубокий смысл. Одни исследователи предполагают, что такая кукла женского рода с большим потомством есть сама Матерь — богиня жизни, продолжения рода. Матрешка-символ материнства

. Триславна будь — это самое старинное почитание, во многих культурах мира. Видимо, от этих корней и Троица, и триединство.

Самые сильные обереги — это те, в которых отражается культурное наследие национальных символов, правила и ценностей родного народа. Откуда пришли к нам эти знания? Женщина умелыми руками делала обереги для семьи. Оберегами выступали венчики, вытинанки, писанки, рушники, обрядовый дидух, паучки, цветочно-травяные букеты, хлеб , куколки и т.п.

Обережная ладошка –счастливая утица Оберег приносит в дом радость и счастье, укрепляет родственные связи,дает ощущение мира и гармонии.

Итак, сама Макошь:1.Богиня всей Вселенской Судьбы 2.Великая Мать, богиня плодородия, связана с урожаем3.Богиня магии и волшебства, жена Велеса 4.Защитница и покровительница хозяек, рукоделия, творчества.5. В нижней ипостаси является знаменитой Ягой, в этом случае можно говорить, что она мать ветров, что жизнь и смерть ей подвластны в равной мере. 6. Хозяйка Живой Природы. Прародительница Мира -Богородица, богиня неба, воды , земли и Матушка-Природа, подательница жизни…

Чистоту, красоту мы у старших берём, Саги, сказки из прошлого тащим, Потому что добро остаётся добром В прошлом, будущем и настоящем. В.С. Высоцкий

Мать Сыра Земля добра, Уроди нам хлеба, Лошадушкам овсеца, Коровушкам травки. Заклинателъная песня

Макошь — наиболее загадочное жен­ское божество славянского пантеона. Све­дения о ней обрывочны, кратки и противо­речивы. Подобному божеству поклонялись не только восточные славяне, оно было особо почитаемо южными и западными славянами. Чаще всего Макошь изобража­лась с характерным атрибутом: рогом изо­билия — символом плодородия земли и хо­рошего урожая. Во время весенних обрядо­вых праздников ей подносились вышитые полотенца (убрусы) с изображением женщины с воздетыми к небу руками. Она как

Макошь – Мать Сыра Земля

будто молит верховное небесное божество оросить дож­дем вспаханные и засеянные поля. К дням же летнего солнцестояния, когда вырастали на полях колосья буду­щего урожая, Макошь изображалась на полотенцах ок­руженной солнечными кругами с опущенными к земле руками. Не в этом ли изображении особенно отчетливо прослеживается ее связь со знаменитым фольклорным образом Матери Сырой Земли?

Кто не почитает Земли-кормилицы, тому она не даст ни хорошего урожая, ни воды, ни солнышка. Кто не захватит горсть родной земли, отправляясь в чу­жие страны, тому никогда больше не уви­деть своей Родины. Культ Матери Сырой покровительницы Земли долгое время соотносился с образом женского божества

Символ Макоши – покровительницы женщин

В крестьянских веровани­ях русского Севера Макошь считалась покровительницей женского рукоделия, пряде­ния и ткачества. Многое она могла позволить себе: вме­шаться в работу прядущих женщин, если они недоста­точно расторопны или дрем­лют за работой, могла запре­тить прядение в праздничные дни. Невидимой остается Ма­кошь для работающих жен­щин. Лишь по жужжанию веретена можно обнаружить ее присутствие.

Святая Параскева Пятница. XVI в. Музей древнерусского искусства им. Андрея Рублёва

За покровительство прядению Макошь связывают с христианским образом святой мученицы Параскевы Пятницы

Зорко следит Параскева за всеми женскими работа­ми. Беда той, кто вздумает работать в священный для нее день — пятницу. Суровым будет наказание Параске­вы. Известен также рассказ о том, как обиженная Па­раскева превратила бабу-нечестивицу в лягушку. С тех пор будто бы и лягушки на земле пошли.

Святая Параскева почита­лась и как покровительница торговли, так как именно по пятницам на Руси велась са­мая оживленная торговля. Много на Руси церквей Па­раскевы Пятницы на Торгу: в Великом Новгороде, Черни­гове, Москве.

Параскева и Анастасия. Икона. Вторая половина XV в. Новгород

Церковь Параскевы Пятницы на Торгу в Чернигове

Мокошь. Макошь. Откуда такое странное имя? Что слышится в нем? Ученые дают несколько толкований имени этой языческой богини. Вот одно из них. Мокошь от слов мокнуть, мокрый, хотя возможна и связь со сла­вянским корнем mokos, то есть пряде­ние. А вот другое мнение ученых. Имя Макошь составлено из двух частей: ма — от слов мать и кошъ, которое имеет два значения. Кошъ — кошелка, корзина, то есть плетеная емкость для хранения зерна, хлеба и других продук­тов. И жребий, судьба. Какое из этих объяснений считать наиболее убеди­тельным? Каждое по-своему передает сущность языческой богини Макоши.

Вопросы и задания

1. Почему Макошь считается наиболее загадочным женским божеством славянского языческого пантеона? О чем могут рассказать ее имя и атрибуты?

2. Какое подтверждение о связи Макоши с фольклорным образом Мате­ри Сырой Земли мы находим в произведениях устного народного творчества?

3. Почему Макошь в христианскую эпоху стали соотносить с образом святой мученицы Параскевы Пятницы? Чему она традиционно покровитель­ствовала на Руси? Какое воплощение нашел ее культ в произведениях древ­нерусского зодчества и иконописи?

1. Почему на полотенцах для весенних обрядов Макошь изображалась с воздетыми к небу руками? К кому и зачем она могла обращаться с просьба­ми? Как ее изображение с солнечными кругами вокруг и опущенными к зем­ле руками может быть связано со знаменитым фольклорным образом Ма­тери Сырой Земли? Как бы вы сами изобразили языческую богиню Макошь на полотенце?

3. Рассмотрите одну из икон с изо­бражением Параскевы Пятницы и объяс­ните характерные для нее атрибуты.

4. Почему во многих городах Руси (Новгород, Чернигов, Москва) возводи­мые в честь этой святой церкви носили название Параскевы Пятницы на Торгу? Как вы могли бы объяснить, что с неза­памятных времен базарным днем на Ру­си считалась именно пятница? Почему именно в этот день нельзя было рабо­тать или начинать какое-либо дело?

Три святителя и Параскева Пятница. Икона. Середина XV в. Государственная Третьяковская галерея, Москва

5. Считается, что Макоши в грече­ской мифологии соответствовала боги­ня судьбы Мойра, в руках которой нахо­дились священные нити людских и бо­жественных судеб. Оборвется такая ниточка — человек погибнет, завяжется в крепкий узел — готовься к суровым ис­пытаниям. Как вы считаете, правомерны ли такие сравнения богини Макоши с Мойрой? Какой смысл имеет выражение прясть нить судьбы? Какое отношение оно может иметь к языческой богине Макоши? Поясните свой ответ.

Текст взят из: Данилова художественная культура: Вечные образы искусства. Мифология 5 кл. : учебник для общеобразоват. учреждений 4-е изд., стереотип. М.: Дрофа, 2011.